“Sin una historia, el remix no puede ser remix.” Eduardo Navas.
Pueden encontrar un artículo sobre Cultura de remezcla en este link
http://www.cceba.org.ar/evento/taller.pl?id=3
este txt es una especie de resumen de las charlas e ideas (bastante sistematizadas) que Navas desarrollo en su último viaje a Chile y latinoamerica.
Pronto tendremos acceso a otros textos. Por ahora, este link los llevará a su página
http://www.navasse.net/
Las nuevas formas de abordar el cuerpo en la época contemporánea determinan corporalidades altamente tecnologizádas. El cuerpo, como lugar experiencial y reflexivo en si, ha establecido relaciones cada vez más especificas con ideales estéticos que son el resultado (auto producido) de tecnologías aplicadas a la vida. Esta tecnologización de las experiencias cotidianas determina nuevas formas y conceptos en torno a la idea de cuerpo, experiencia, límite, creación y formatos de producción.
El concepto de remix se refiere a la idea de mezcla, anexión, copy-paste, layers and frames, entre muchas otras prácticas preformativas que circulan actualmente. Este concepto nos permite entender las ideas de Cuerpo y Subjetividad como una forma sumatoria conciente de las partes que conforman y operan desde su materialidad constitutiva.
El Cuerpo como lugar de encuentro de una diversidad de ideas en torno a lo contemporáneo se establece como espacio de convergencia de conceptos altamente tecnologizádos. Es éste espacio el que nos interesa explorar, abarcando aspectos que respondan a una mirada contingente, en donde las redes y la articulación de nodos conceptuales sea lo relevante como forma de acercarse a las ideas de conocimiento, reflexión, cuerpo, remixabilidad en y desde la escena actual.
Preguntas posibles….
¿Vivimos en una cultura que podriamos denominar de Remezcla?
¿O bien existen tendencias particulares hacia el Remezcla que conforman un grupo cultural específico?
¿Es la Remezcla una forma de conocimiento contemporaneo?
¿Puede mezclarse cualquier con cualquier cosa?
O ¿Debe existir una regularización acabada de las categorias posibles de Remezcla?
Vito Campanelli and Danilo Capasso sugieren multiples comentarios en torno a la idea de lo remixable, en la entrevista “Responses to 5 Questions Posed by Lev Manovich”
“The statement that “we live in a remix culture”, while correct, also implicitly suggests that there are some cultures which are not remix cultures, or that the phenomena of remixing in our current culture is something relatively new. I would argue that this implication is false, and that all human cultures are defined by their ability to assimilate new ideas and adapt to changing memetic environments. While it certainly is the case that digital technologies like networking, hypermedia and sampling have considerably accelerated the pace at which cultural materials are distributed and repurposed, the ability to generate and incorporate new combinations of ideas is mandatory in even “traditional” and “conservative” cultures. While today’s DJs and VJs have made an almost painfully self-conscious profession out of mixing fragments of music and video, such remixing is hardly their privileged domain; we see it equally well in Indian cinema, African popular music, or, to take an extreme example, the Qaeda movement’s appropriation and repurposing of air travel and the Internet. “
La idea de este espacio es generar discuciones y abrir campos de teoria sobre las practicas de remix en relación a la escena contemporánea, las prácticas artísticas, el manejo y diseño de la informacion, la digitalización del conocimiento y las posibilidades que se abren desde estos nuevos espacios de interseccion.El concepto de remix se establece como una posibilidad, un enfoque o mirada, una propuesta de recorrido; y es interesante como esta idea ha tomado fuerza hoy en dia, influyendo no solo en la producción de arte literalmente de remezcla -como el DJ o VJ- sino en el manejo y flujo de la información y el enfoque hacia el conocimiento.
Hybrids are digital collages done remixing “stolen” works of Net.art together with web pages randomly chosen from the Internet. Aesthetically speaking they look like new works in which the original sources are hardly distinguishable, while conceptually they represent an open invitation at actively re-using culture through digital-plagiarism and visual-recycling.
HybridsDigital collages from the 90′s
by Henry Hyland.
Esto es un adelanto de lo que se viene pronto.
deepcyborgpost
